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  • 圣严法师答:佛教相信超度亡灵功效吗

    四十九日缓冲期间,等待业缘成熟,再决定轮回去向。在这期间,如有男女家属以供养三宝及斋僧布施功德为之回向超度,亡者便会由于善业功德感应而得到超生帮助,促成生于善道如人间天上之因缘成熟。过了...功德回向给死人,地藏经中说,死人也仅得到七分之一利益,其余六分,乃属活人所得。   同时,正信佛教,对于超度方式,跟民间习俗信仰,也颇有出入。所谓超度,乃是超生乐土而度脱苦趣意思,是...

    圣严法师

    佛教

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10055311552.html
  • 佛教对于当今普世价值

    合法地获得更多财富。释迦牟尼曾经亲自教导在家众怎样理财,教导国王布施功德。佛教财富观:没有对金钱贪心,合法地获得更多财富,用来布施需要的人,懒惰的人如果没有前世福分,没有致富因缘就会受穷。 ...   许多宗教人士为了传教需要,把宗教附会于自由民主现代理念。典型是,部分基督新教徒认为是基督教促成了自由民主社会产生,例证是现在发达民主国家大都是基督教国家。  这是对历史盲视。西方...

    【佚名】

    |价值|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/09/08214514151.html
  • 了义与不了义抉择

    “事”落实於事相上圆满叫做“事究竟”,也就是“波罗密”;波罗密意思就是究竟到彼岸。比如说,布施行为要怎样才能究竟到彼岸?如果看相布施,认为布施功德很大,这样的人有没有功德、有没有福德?当然有:所谓“善有善报”,布施当然有幅报。如果把福德说是著相,功德就是不著相,这样“文字”分别,事实上,是历史上後来才分别,古人并没有这样分,古人是说功德等於福德、福德等於功德布施如果没有般若与理相应,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16330760401.html
  • 谈二王布施功德果报观

    谈二王布施功德果报观   智 铭   在佛教史上,有二位国王都谈到布施功德果报,第一位是印度波斯匿王;第二位是中国梁武帝。   先来谈谈梁武帝布施功德观。据“五灯会元&...梁武帝造寺、写经、度僧等一切布施,其用心无非是为自己求取功德果报。他满怀功德希望,被达摩给破灭了,心内很不自在。   现在再来说一说印度波斯匿王行布施功德果报故事,佛住世时候,波斯匿王去到...

    许智铭

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22343665867.html
  • 大悲观世音菩萨六字真言转经筒制作方法仪轨

    转经轮底表示为化身,象征为弘法利生事业。 转经轮所佩带坠石象征着弘法利生事业非常圆满。经轮顶端华盖象征可以圆满十地,教证二法究竟圆满。佛在经典中曾经教言:"持咒、供养布施功德,可以...时无错连续不间断,以铁棒作轴心,上下封口用檀香木,经文不可倒置,经轮用布缠好,如法做成经转后转一次功德于刹那间可以清净无始以来由贪嗔痴无明习气所造恶业。于密咒、心咒、总持咒,虽没有经常诵持,但由于...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23111067897.html
  • 常惺法师:法鼓山四川赈灾经验分享

    南齐书》二十一卷),《南齐书》和《南史》都明确记载是因为文惠太子与他“俱好释氏”。而梁武帝普通二年(521)设孤独园,令“孤独有归”。   而《像法决疑经》就是鼓励集众人之力行集体布施功德:   善男子...常惺法师:法鼓山四川赈灾经验分享  一、赈灾缘起   赈灾三阶段   因为我是一个佛教法师,在看到、听到有众生受灾受难时,不管是哪个国家、民族、宗教的人,就感觉像是自己受灾难,我们法鼓山虽然力量...

    常惺法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01181870709.html
  • 正确布施心态才有真功德

    大家如痴如醉,我一定要做大师,懂得要比他还多,度的人要比他更多,得到更多尊敬。 你每天学佛也是这样学吗?你在兴奋什么呢?你在比较什么呢?布施、供养确实是功德无量无边,但真正修行是这样子吗?你是为了得到更多功德布施、供养吗?在一边作功德当中,是不是另一边在大量减损功德呢?你布施钱再多,能够比南北朝时代梁武帝多吗? 他当时大力建寺、斋僧、推展佛教,使佛教在当时盛极一时。他认为自己以...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22532975624.html
  • 梦参老和尚说应该这样诵经

    菩萨加持,度脱它们,免除它们灾难。回向意思,就是把我们心里力量,我们所作事业力量,所得报酬,都拿去给他们。像我们打工,把打工赚来钱,供养三宝。完了,看见穷苦众生,布施给他,这种功德是很大...金刚经》,福德之大,超过用三千大千世界七宝供养,比那个布施功德都大,这就是福。而且能用、能得到慧,那就是慧。福慧双修,才可以得到般若智。经文当中好像没有说修法,其实每部经都告诉我们方法,你得修习,习...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23102276520.html
  • 昨日困于病苦 今朝学佛得安

    阿弥陀佛!您功德无量!随喜您布施功德!因果报应真实不虚,我们相信您做这件事后,会有很好果报。能说说您过去生活吗? 陈国前:我66年出生在乡下,我们姊妹6个,我是老五,乡下很贫穷...后,对三宝信心很大。 缘起:一天陈国前居士在慈善门诊看病后,来到功德会总部,当时大家都在说为一得肝病出家师父捐款事,当他得知出家师父治疗需要很多钱时,他毫不犹豫把口袋里仅有...

    东林慈善

    |东林慈善|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/11/20094393757.html
  • 佛教入门:如何超度亲人亡灵

    供养三宝及布施贫穷,并不一定要求僧尼诵经,僧尼接受布施供养,仅为斋供者祝愿而已;因僧尼诵经是日常恒课,诵经是一种修持,也是为求明白修持方法,目不是超度亡者,施主供僧功德,是由于成就了僧尼修持...三宝及斋僧布施功德为之回向超度,亡者便会由于善业功德感应而得到超生帮助,促成生于善道如人间天上之因缘成熟。过了四十九日之后,已经随著亡者自己业力而去投生,那时再作超度功德,只能增加他福力,...

    超度|往生|亡灵|中阴

    http://www.fjdh.cn/article/2014/03/090010325765.html